« La souffrance de l’homme provient de ce qu’il est éloigné de l’Être. De même, ce qu’est l’homme dans son essence, c’est un don qu’il a le devoir d’accomplir. L’homme a pour devoir non pas de maîtriser le monde, mais de manifester l’être surnaturel en lui. »
Karlfried Graf Dürckeim. 1954. Hara, Centre vital de l’homme. 1967 Otto Wilhelm Barth Verlag, et 1974 Le courrier du livre pour la traduction française.
« Pour circuler, nos idées ont besoin d’un véhicule, les mots… » Rabbi Nachman de Breslav, Hitbodédouth ou La Porte du Ciel. 1986 Breslov Research Institute.
Lorsque Pythagore recevait un nouvel étudiant dans son école, le Maître exigeait 5 ans de silence de la part du néophyte !
Aldous Huxley définit la perte du sens des mots, et l’inversion de leur usage, dans son introduction de l’ouvrage de Krishnamurti La Première et la dernière liberté:
“…les mots que l’on emploie ne sont pas considérés comme des représentations, de choses et d’événements, mais au contraire les choses et les événements sont considérés comme des illustrations de ces mots.”
« Quelle est cette chose que l’homme, depuis des temps immémoriaux, recherche en dehors du confort matériel, au-delà de la souffrance physique, et de l’angoisse psychologique? Il disait qu’il doit y avoir quelque chose qui n’est pas créé par la pensée, qu’il doit exister quelque chose d’immense, qui n’a pas de nom. » Jiddu Krishnamurti. Ojaï Californie 19 mai 1985.
…Mes actions augmentent ou diminuent l’épaisseur du voile qui me sépare de l’univers et des autres!…
L’homme a toujours cherché à décrypter le futur. Tout au long de l’histoire, des êtres inspirés lui ont parfois annoncé son propre avenir, celui de son peuple, de sa nation, de son territoire, et parfois même du monde entier, ce qui nous conduit d’ores et déjà, à distinguer le collectif de l’individu. Le collectif lui-même,
Évangile de Saint Matthieu 16-26 Quelle interpellation ô combien prophétique, pour les temps que nous vivons! Sommes-nous impuissants face au déferlement de tragédies, d’abominations de toutes sortes, qui se sont abattues sur les peuples, dans l’histoire de l’humanité, et qui continuent de se répandre à la face du monde? Est-ce le prix à payer pour
Ce texte est placé sous les auspices du Choeur de l’abbaye du Mont Saint Michel, l’une des sept merveilles du monde de notre temps, lieu de pèlerinage ininterrompu depuis près de 1000 ans. “Apporte-t-on une lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N’est-ce pas pour la mettre sur un chandelier? Car
